Русская печь - это сердце традиционного дома, символ уюта и центр быта, вокруг которого строилась вся жизнь. Параллельно с ней развивалась мощная доменная печь - сердце металлургии, и кузнечное дело, где рождались инструменты и оружие. Эти «печи» шли разными путями, но вместе формировали культуру.

В читальном зале библиотеки оформлена выставка «В зиму с солнцем распрощайся - ближе к печке подбирайся». 

Первые примитивные печи-каменки из необработанных валунов появились на Руси в VIII-IX веках. К XV веку их сменили глинобитные курные печи без дымохода, дым из которых выходил прямо в избу. Классическая «белая» русская печь с трубой оформилась в XVIII веке, что сделало её использование безопасным.

Печь была настоящим центром жизни. В ней не только готовили пищу и пекли хлеб, но и стирали бельё с помощью золы, гладили, мылись и даже лечились паром. На ней спали, а под ней (в подпечье) в холода держали кур.

Образ печи глубоко укоренён в культуре. В сказках на печи лежали Емеля и Илья Муромец. У Владимира Ситникова есть повесть, которая так и называется - «Русская печь». В романе Д.Н. Мамина-Сибиряка «Дикое счастье» есть подробное описание «батюшкиной печи» в доме Брагиных.

Печь была и местом ритуалов: свахи тянули к ней руки для очищения, а слабых младенцев «допекали», ненадолго закладывая в тёплую печь, символизируя новое рождение. Многие народные приметы тоже были связаны с печью.

Доменная печь - это технический антипод уютной русской печи - гигантский плавильный агрегат. Фрагменты двух домен сохранились и у нас в Медвежьегорском районе на левом берегу реки Повенчанка и являются единственными в Карелии остатками завода петровского времени.

Искусство ковки неразрывно связано с развитием печей, дающих жар для обработки металла. В карело-финском эпосе «Калевала», собранном Элиасом Лённротом, кузнечное дело и печь наделены магической силой. Волшебный кузнец: Один из главных героев -божественный кузнец Ильмаринен. Его главный подвиг - выковывание волшебной мельницы Сампо, дающей богатство и счастье, для хозяйки суровой Похьёлы.

Эти «печи» - и домашняя, и промышленная, и кузнечный горн - шли разными путями. Но их объединяет одно: преобразующая сила огня. Огонь русской печи превращал сырые продукты в пищу, огонь домны - руду в металл, огонь кузнечного горна - металл в полезные вещи. Это делает их не просто техническими устройствами, а фундаментальными культурными символами.

назад